2012年7月18日 星期三
給怕老族的信
發米A
轉寄
暑假來臨，我們擔心孩子面臨飢餓，6月28日南下發放白米，給辦理課輔活動供餐的教會或學校，如果沒辦活動學校，鼓勵學校發給孩子帶回家，我們也會給村辦公室辦理供餐老人日托站，還有災區老人。
其中有一個屏東市生命豐盛教會，長期供餐給都市邊緣孩子，一個孩子一個故事，有說不完的故事，牧師偶爾會打電話求援白米，我偶爾給白米。通知發米時，偶爾會聽到同胞說:你怎麼知道我們沒白米，我都會幽默回答，上帝打電話通知我的。
我們的白米最遠給130公里外的滿洲鄉滿州國中，100公里外偏遠的獅子鄉內文教會，還有深山裡，下大雨路就斷路的，霧台鄉大武教會。
謝謝提供白米的很多善心朋友。
醫療孤島上的帥哥超人醫生
醫療孤島上的帥哥超人醫生
我雖然不認識徐醫生，但是我很欽佩他，我看過他的書，並在點燈節目看過他，他可以說是排灣族的英雄，我們學習的對象。台東縣達仁鄉，在台東縣最南端，南迴公路的那端，我送過白米運動鞋，很偏避的一個鄉，甚麼都不方便，真的像孤島。
古樂樂
| 醫療孤島上的帥哥超人醫生 棄高薪返深山行醫 用半癱身軀守護4000個生命 今周刊．撰文：燕珍宜 |
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早上八點，車子從台東市區出發，轉入在山與海之間蜿蜒的台九線公路，一小時後，才緩緩抵達目的地──台東縣達仁鄉衛生所，一拐一拐走下車的是人稱「超人醫師」的徐超斌。 衛生所助理看見超人醫師到了，立刻走向前將肩膀借給徐超斌，讓他扶著進入剛蓋好的衛生所大樓。新大樓明亮、舒適，但到二樓辦公室，一階又一階的樓梯，對平常人再輕鬆不過，但卻是徐超斌每天必須克服的「小障礙」，左手臂失去力量的他，若沒有別人助他「一臂之力」，他根本無法爬上樓梯。 濃眉大眼、體格魁梧的徐超斌是達仁鄉衛生所的主任兼醫師，從台東到達仁，這條漫漫的行醫路程，來回長達一百二十公里，再加上每天到部落的巡迴醫療，換算下來，徐超斌平均每星期所走的里程，等於環島一周。 「現在已經好多了，開了新的馬路……」天天長途跋涉，徐超斌不以為苦，但他自從五年前中風後，必須用單手、單腳開車，無論颳風下雨，從不間斷，讓我們看得驚訝與不忍。 這般過人的意志力，正是徐超斌被稱為「超人醫師」的由來。因為即使中風了，他還繼續堅持到偏鄉行醫；因為十年前，他來到「無醫鄉」台東達仁，自此開始從禮拜一到禮拜天，從白天到夜班，幾乎不分晝夜、全年無休守護部落居民的健康。 偏遠地區不但醫療設備不足，就算有設備，也找不到醫師。「以前達仁衛生所的醫師總是來來去去，有更好的地方就走了，沒有人願意長久待在這裡。」護士李淑惠說道。 直到十年前，徐超斌來到這裡。
那時，徐超斌是奇美醫院內外科兼修的急診專科醫師，原本擁有大好前程的他，卻毅然決然放棄急診室主治醫師的職位，回到他的故鄉──位於台東縣最南端，離台東市區還有一個小時車程的排灣族部落達仁鄉。他成為當地唯一的醫師，而他第一個月的薪資，不到十萬元，只有原本的四分之一。 「我從考上醫學院的那一刻起，就知道我要回達仁鄉。」這個對別人而言很困難的決定，徐超斌已醞釀十七年。 在達仁鄉土生土長的徐超斌，從小課業成績就特別突出。或許是遺傳自父親，「我爸比我還聰明十倍！」民國四十年代，在教育資源極度貧乏的原住民部落，能初中畢業已是稀有人才，徐爸爸還是無父無母、家境貧寒的孤兒，處境更艱難；但他竟靠著自學，一路念到師專，還學會好幾種語言，甚至順利考上留學日本公費。這個至高的榮譽，卻也成為徐爸爸生命中最大的遺憾。「因為政府要求繳交一萬元留學保證金」，無依無靠的徐爸爸自然繳不起，留學夢因而破碎。 或許為了彌補自己的遺憾，徐爸爸特別重視兒女的教育。念小學時，徐超斌就得離鄉背井，隻身到平地最好的學校求學，而他也不負父親苦心的栽培，一路都以最優秀的成績畢業。 徐超斌原本最大的興趣是電子機械，大學聯考也順利考上交通大學電子工程系。放榜後，他高興地以為父母族人會放鞭炮大肆慶祝，結果，回到家鄉，卻四處靜悄悄。原來，大家滿心期盼他能成為大醫師。不忍看到父母、族人失望的表情，徐超斌回學校辦了休學，放棄自己的興趣，重考醫學院。 那一刻，徐超斌明白，行醫、照顧被醫療系統忽略的族人，是他的天命。為了回到達仁鄉服務，他積極自我準備。除了內外科兼修，他還選擇須具備「十八般武藝」、全方位服務病人的急診專科。「偏鄉地區連找一位醫師都很難了，更別提專科醫師。」徐超斌解釋，急重症專科醫師因為醫療糾紛等壓力，而快速消失中，偏遠地區如達仁鄉自然是「首當其害」。 徐超斌還未回到達仁鄉前，達仁地區的醫療就與所有無醫鄉一樣，沒有診所、更不可能有醫院，唯一可看病的地方──衛生所，也只有一位醫師。因此，「生病要挑時間」，「只要是晚上、假日、周末，當地居民就沒有生病的權利。」徐超斌為偏鄉地區居民成為醫療次級公民的情形，忿忿不平。
徐超斌忿忿不平的背後，其實有一個不忍回首的親身故事。原本徐超斌還有一個小他三歲的妹妹，活潑可愛、人見人疼，徐爸爸也特別寵愛這位小妹。然而，就在徐超斌七歲的時候，有一天，小妹卻突然感染麻疹，又併發急性肺炎，結果，就因為當地醫療資源缺乏，而「醫院又實在太遠了」，延誤治療，失去一條幼小的寶貴生命。 小妹的過世，讓徐爸爸悲痛不已，從此鬱鬱寡歡。看著父親的無限遺憾，年幼時的徐超斌，就曾發誓長大要當醫師，拯救家人與族人。 「醫院實在太遠了」，三十年過去了，對達仁鄉居民而言，醫院依舊是路迢迢。離達仁鄉最近的醫院，都集中在台東市區，從達仁鄉到台東市區，車程來回至少要兩小時，並且沒有大眾交通工具，單趟車費高達一千二百元，來回就要二千四百元。「一千元有時候甚至是他們一整個禮拜的生活費，」徐超斌指出，弱勢偏遠地區的居民，比起台北、高雄等都會區的居民，經濟能力原本就比較差，卻要負擔更重的就醫成本。「他們根本付不出來，尤其是老人，因此什麼病都『放厚咿死』。」徐超斌無奈地表示。 剛回到達仁鄉衛生所的徐超斌，發現衛生所的醫療條件簡直是百廢待舉。「許多醫療儀器根本連個影子都沒有，常用藥品也是天殘地缺。」從此，彌補不公平醫療大缺口的責任，全落在徐超斌肩上。為了不讓小妹的悲劇再發生在其他人身上，徐超斌把自己當「超人」似的，一個人扛起達仁鄉四千多位居民的健康。 首先，為了讓居民不再被迫選擇「良辰吉時」生病，徐超斌開始增設夜間看診，日診看完，他繼續看夜診。夜診還不夠，他甚至連周六、周日也都服務病人。在衛生所看診還不夠，為了怕部落病人行動不便或是沒錢搭車到衛生所（單趟車資也要五百元），徐超斌還走出衛生所，四處進行巡迴醫療，親自到居民家裡去看診。 達仁鄉位處山區，各個村落間道路崎嶇蜿蜒，從衛生所到最遠的村落，來回就要六十公里，加上每天從台東市區到達仁鄉衛生所來回兩個小時的車程，翻山越嶺遙遠的行醫路，徐超斌已經開壞了好幾輛車。 「衛生所是公家機關，一般多是公務員心態，朝九晚五，但是徐醫師卻是晚上、甚至連禮拜天都在看診，哪個衛生所周末會看病？」曾到達仁鄉見習的陽明大學醫學系學生詹裕仁說 |
放棄大醫院優渥高薪，徐超斌回到重山峻嶺的台東縣達仁鄉行醫。每天從台東市區到達仁，再從達仁到各個部落，奔波的行醫路程加起來，一個禮拜等於環島一周。為了實現偏鄉地區「醫療不打烊」的夢想，他像「超人」般地每天24小時、拚了命地值班看診。就在他夢想終於實現時，他卻因為體力透支，中風倒下。「超人醫師」一邊做復健，一邊仍堅守工作崗位，默默守護偏鄉居民的健康。
他，一路成績都是頂尖/為不負族人盼望 棄電子科系重考醫學院
2012年7月10日 星期二
如何 無師自通學會 " 網路排舞 " 。1010709一Mon.
如何 無師自通學會
" 網路排舞 " 。1010709一Mon.
1. 先上網，選擇自己喜歡的排舞。
請記下該排舞的舞名 ( Dance Name )
以下，是不錯的排舞網站。
可以在這些排舞網站選擇自己喜歡的排舞。
1.1
1.2
1.3
1.4
1.5
1.6
2. 尋找 " 舞序 " ( Stepsheets ) :
2.1 學唱歌，一定要看 " 歌譜 "。
2.2 學跳舞，一定要看 " 舞序 " ( Stepsheets )。
2.3 根據在 第 1 項，所得到的
舞名 ( Dance Name )，
再去尋找 " 舞序 " ( Stepsheets ).
2.4 以下，是提供 " 舞序 " ( Stepsheets )
的網站 :
2.4.1
Copper Knob Stepsheets
2.4.2
Magny Country Show
2.4.3
Linedancer Magazine
2.4.4
Kickit
2.4.5
Yipee
2.4.6
Word Line Dance Newsletter
2.4.7
Big Dave
3. 找音樂 ( .mp3 ) :
在舞序 ( Stepsheets )的內容中，
可以找到 音樂 的名字 ( Music Name ).
3.1 根據這個 音樂的名字 ( Music Name )，
再到 YouTube，尋找
音樂。
4. 有了舞名 ( 也有教學 )，
有了音樂，
有了舞序 ( Stepsheets )，
再來，就是，
開始學舞。
5. 開始 學舞 :
5.0 以 " 笛子 " 為例。
" 笛子 " 的舞序 ( Stepsheets ) �，
會描述 :
5.0.1 舞名 ( Dance Name ) : The Flute
5.0.2 音樂名 ( Music Name )
及 演唱者，或 作曲者 : Flute
5.0.3 整支舞的總拍數 ( 如 : 64 拍 )。
5.0.4 幾面牆 ( 如 : 3 面牆 )。
5.0.5 編舞者。
5.0.6 舞的難易程度 ( Level )。
5.0.7 前奏是幾拍 ( 第幾拍開始跳 )。
5.0.8 其他的注意事項。
5.1 開始學 第 1 個 8 拍。
( 只看 " 舞序 "，不要看影片 。)
( 口中，要同時，唸 拍子，
如 : 1，2，3 加 4，…
加 7，加 8 … )
5.2 第 1 個 8 拍學會了，熟練了，
再看影片的教學。
5.3 再學 第 2 個 8 拍。
( 只看 " 舞序 "，不要看影片 。)
( 口中，要同時，唸 拍子，
如 : 1，2，3 加 4，…
加 7，加 8 … )
5.4 第 2 個 8 拍學會了，熟練了，
再看影片的教學。
5.5 這時，不要再學第 3 個 8 拍。
5.6 先將 第 1 個 8 拍，和 第 2 個 8 拍
連起來，跳熟練。( 不要配音樂。 )
5.7 再學第 3 個 8 拍。
( 只看 " 舞序 "，不要看影片 。)
( 口中，要同時，唸 拍子，
如 : 1，2，3 加 4，…
加 7，加 8 … )
5.8 第 3 個 8 拍學會了，熟練了，
再看影片的教學。
5.9 這時，不要再學第 4 個 8 拍。
5.10 先將 第 1 個 8 拍， 第 2 個 8 拍，
第 3 個 8 拍，連起來，跳熟練。
( 不要配音樂。 )
5.11 再學第 4 個 8 拍。
( 只看 " 舞序 "，不要看影片 。)
5.12 以下，以此類推。
( 也就是，不要 個別學
第 1 個 8 拍，第 2 個 8 拍，
第 3 個 8 拍…，把所有的
8 拍各自學好，再全部連起來。
這樣子，不好。)
5.13 全部的舞序 ( 8 個 8 拍 ) 學好之後，
再配音樂。
5.14 配音樂時，只跳第 1 個完整的 8 拍就好。
不要整支舞，一次跳到完。
5.15 等到，第 1 個完整的 8 拍 ( 第 1 個輪迴 )，
跳熟練了，再練習完整的舞 ( 完整的音樂 )。
5.16 大功告成。
5.17 以上的方法，可能學習上，較慢。
但，步步為營，個個擊破，穩紮穩打，
一定輕易的可學好排舞。
5.18 以上。
Enjoy .
註 :
1. 什麼是愛 臺灣。
2. 把 舞 跳好，
就是愛 臺灣。
3. 把份內的事 ( 合乎 禮義廉恥 ) 做好，
就是愛 臺灣。
4. 不要 索賄，
就是愛 臺灣。
5. 不要 貪污，
就是愛 臺灣。
6. 做事，正正當當，合乎 禮義廉恥，
就是愛 臺灣。
7. 吃得下，睡得著，笑得出來，
就是愛 臺灣。
Fine.
2012年7月6日 星期五
偷吃的男人~~哈哈哈!
偷吃的男人~~哈哈哈!
不知道為什麼，大部分女孩看到蟑螂都會尖叫。
告訴我這個故事的女孩也是。她三十歲左右，目前單身。
告訴我這個故事的女孩也是。她三十歲左右，目前單身。
我二十四歲的時候，曾和一個四十二歲的男人談戀愛。他是一家證券公司的經理，我們利用中午一起吃飯。四十多歲的男人讓人覺得很舒服，他們身上似乎多出一種成熟、自信。
這段戀情進展得很快，不到三個月，我們幾乎發展出超友誼的關係。
那天是在我住宿的地方，我碰到年休，他正好早上拜訪客戶結束不用回公司。我們一起吃完午餐之後就回到我那裡去。後來事情很自然地就進展成了那樣。我問他有沒有保險套，他說有。於是我先去沖澡。
等我從浴室走出來時，他已經光著身體躲到棉被裡面去了。我一跳進棉被裡面，他就開始脫我的內衣。就在那時候，我看到一隻大蟑螂爬上了我的棉被。
「蟑螂！」我立刻大叫，緊張地從床上跳起來。
蟑螂慌張得到處亂竄。我也驚嚇得尖叫，躲在角落直跺腳。他看起來有點無奈，從床上爬起來，拿起拖鞋瞄準蟑螂，用力一拍把蟑螂打扁了。我看見他拎著蟑螂的觸角，走進浴室去，把蟑螂丟到馬桶去，然後按下沖水把手。
我並不知道蟑螂沒有被沖掉。等我驚魂甫定地上完廁所，從馬桶上起身，看! 見! 馬桶裡那隻蟑螂還浮在水面上奮力游動，五腑六臟都已經跑出來了。我歇斯底里地衝到衣櫥間，拿出了噴霧殺蟲劑，對著馬桶猛噴。我差不多噴掉了整罐殺蟲劑，那隻蟑螂才總算不動。噴完蟑螂藥之後，我一點力氣都沒有了，只覺得全身都是蟑螂藥的味道。我什麼都顧不了，立刻衝進浴室，打開蓮蓬頭一直沖水……
他可能等得有點不耐煩了，咬著香煙走進浴室來。他說著些什麼我沒聽清楚，等我探頭出去，看見他一邊小便，順手把煙頭往馬桶一丟，馬桶冒出一陣大火……他的下體就是那樣灼傷的。
我本來以為這已經夠倒霉了，沒想到那才只是開始而已。後來一一九的人來了，把他放上擔架，抬著他走下樓梯。他們問我怎麼回事，我才說完，抬擔架的人就開始大笑，把他從擔架翻落，沿著樓梯跌下來，又造成了左腿骨折……
更慘的是一到急診室，媒體記者立刻蜂湧而至，似乎大家都等著看這場世紀大笑話。
手術一共進行了三個多鐘頭，不過他的災難並沒有結束。我記得他從恢復室被送回來，當電梯大門一打開，就有個沒好氣的女人指名道姓要找他。
「什麼事？」我問。「我看到了新聞報導。」 「妳是誰？」「我是他太太。」
我嚇了一跳，他從沒跟我提過他有太太這回事。我忽然有被羞辱的感覺，從沒想過我竟變成了人家的第三者……我掉進自己的情緒裡，只覺得他太太碎碎唸的聲音愈來愈高，激動地大罵著：「你到底還有沒有良心？」
我轉身過去時，正好看到她拿起了點滴瓶，往他鼻樑用力一砸。碰！ 說真的，那聲音實在很振奮人心，我甚至差點要大笑出來。一整天，我經歷了內疚、自責、忿怒種種情緒，這時候我才恍然大悟，不是蟑螂，也不是我的尖叫，而是他自己招惹來了這些沒完沒了的災難。
我沒再跟那個人繼續交往。後來只要一想起他，我就想到那隻蟑螂浮在馬桶水面上掙扎的樣子。
那真是夠噁心的了!
綜合以上結論 教訓是........
1.尿尿的時候千萬不要抽煙!!
2.打了蟑螂丟到馬桶中時要記得拿一張衛生紙蓋住! .....
這樣才能確定可以把蟑螂沖到十萬八千里去!!
這樣才能確定可以把蟑螂沖到十萬八千里去!!
3.偷吃的時候一定要找乾淨而沒有蟑螂ㄉ地方......
[放牛班的考卷]~【李家同】
| 放牛班的考卷 | ||
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| 如果我們將一個程度已經落後的孩子和一些程度很高的孩子放在一起念書，他會快樂嗎？如果將一個不夠聰明的孩子和一些聰明的孩子弄在一起，他會快樂嗎？…… 我有一個習慣，在沒有事可做的日子，會開車到鄉下去，漫無目的地亂逛，原則是越荒涼的地方，越是我想去的。在台灣鄉間開車，過一陣子就會路過一所小學或是國中，周末，這種學校雖然大門不一定能讓你開車進去，但是將車子停下來，再走進去是一定可以的。周末的校園永遠安靜得很，但總有些小孩子在裡面玩耍，有的打球，有的蹲在地上找毛毛蟲。 我們鄉間的學校有兩個特色：第一，校園永遠是很乾淨的，小孩子在周五放學以前，一定會將整個校園打掃得很乾淨才離開吧。第二，校園裡永遠有大樹成蔭，而且也有不少的花草樹木，我一直知道小學和國中的經費並不充裕，但是每一所學校的盆栽和花草都是有模有樣的。 兩個星期以前，我又亂逛了，這所國中實在不大，少子化使很多國中的人數越來越少，我是被它進門的一大排黑板樹吸引住的。黑板樹的特點是非常高，它們不像榕樹那樣往橫處發展，有時可能影響到房屋的基礎。由於它們長得特別高，我一下子就被這一大排樹吸引住了。進去以後，發現這排黑板樹下面有一個石牌，牌子上的詞句非常特別：「王老師，謝謝你，我們的考卷都還留著。民國XX年放牛班全體同學。」 我對這個牌子上的詞句十分好奇，離開以前，將校名和地址都記了下來，回家以後也立刻查出了校長的名字。我寄了一封信給他，問他那個石牌上的話是什麼意思，我表示我願意再去他們學校一次。反正我已退休，成天待在家裡也悶得發慌。 校長立刻打電話給我，於是，上個周末，我又去了這所國中。校長應該算是中年人，我是在周六下午去的，學校裡有一些小孩子在玩耍，就他一個老師，從他的校長室就可以看到那一大排黑板樹。 我第一個問題是「放牛班」，社會上對這個名詞的看法是被放棄的一群孩子，現在，教育部已經不准有放牛班了，過去這所學校一定也有過放牛班，但是為什麼放牛班的孩子如此感謝王老師呢？ 校長說，在過去，這裡還算熱鬧，這所國中的人數也很多，有些孩子程度很好，有些很差，放牛班也就應運而生，幾乎沒有老師肯教放牛班，因為這些孩子無論上什麼課，都沒有興趣，不是胡鬧，就是睡覺。學校從來不在意放牛班學生的程度，反正他們都不能升入好的高中，學校只要盯緊幾位功課好的同學，給他們各種惡補，使他們能夠應付高中入學考試。如果真有人考上了某一個明星高中，學校門口就會有大紅布條高高掛，寫上學生的姓名和他被錄取的高中。 當時，學校裡有一位王老師，別人都不肯教放牛班，他卻偏偏搶著教，而他也的確教得很好。最難得的是他樂在其中，有人說，「得天下英才而教之，不亦樂乎」，他的看法顯然是「得天下落後孩子而教之，不亦樂乎」。 放牛班的人數永遠不多，因為很多家長一聽到自己的孩子被分發到放牛班，就會來抗議，學校也會接受抗議，將那個孩子分到好班去上課。在放牛班裡剩下的孩子，往往家境不太好，家長對孩子的上學也不太關心，何謂放牛班？他們多半搞不清楚，根本不會來抗議。 既然人數不多，王老師就可以採用「因材施教」的方法，每一個新班開始，王老師會給同學一個測驗，這個測驗一下子就測出每一位孩子的程度。雖然是國一，其實很多小孩對分數的運算完全搞不清楚，雞兔同籠的問題就更不用談了。當年國小不教英文，所以英文的程度不用測驗，反正一概從ABC教起。 王老師是一個很實在的老師，他不教難的題目，因此當時小學生要學的雞兔同籠問題，他一開始絕對不教，而留到學二元一次方程式時才教。他發現放牛班同學們通常不會分數的加減乘除，因此他會花好多時間去教會孩子們這門學問。等分數學好了，他會教孩子們正負數運算，再熟悉脫括弧，很多孩子碰到好幾層括弧就會搞混，因此打好基礎要花很多時間。王老師將這些都教會了以後，才開始教一元一次方程式，放牛班的學生學一元一次方程式，往往已經是國中一年級下學期了。 王老師也會考試，但一概考得不難，只是淺嘗即止。他常常說，你們只要會最基本的就可以了。當時孩子們對此有點悶，他們認為他們也應該學些難的題目，但是王老師告訴他們不要花太多時間在難題上，而應該將基本的搞熟。如果基本的學不好，難的也不一定學得好，結果反而一切都考不好。如果基本的學好了，雖然不會難題，但總能拿到一些分數，王老師也一再告訴他們，將來長大成人，只要會基本功夫，就可以應付社會需要了。 校長還講了很多王老師教書的祕訣，我當時沒有記筆記，現在有些忘掉了。我最好奇的是石牌上的一句話，「考卷都還留著」，我從小到大，不知道被考過了多少次，但從未想到要將考卷留著。 校長從一個櫃子裡拿出一個檔案夾，裡面全是考卷，我看了一下，果真考卷上的話是非常特別的。舉一個例子，一張考卷上，王老師寫道，「XX同學，實在對不起你，看來，你仍不會最小公倍數，不要擔心，我會好好教會你的。」另一張考卷上，王老師寫道，「XX同學，恭喜你，你知道分數除法如何做了，但你忘了分數是可以約分的，一定要約分成為。」還有一張考卷上有這麼一段：「XX同學，實在抱歉，沒想到你對於負數的加減乘除仍弄不清楚，不要擔心，下課我會教你的，你必須多練習幾次，一定學得會的。」 考卷的後面部分，顯示出這位孩子已經上了軌道，王老師不再道歉，但仍然不吝於勉勵：「XX同學，你做得真好，沒有問題了。」「XX同學，你等我下次出稍微難一點的題目給你做，當然我會先給你看難題的例題的。」 我當時看了這些考卷，許久沒有說一句話。我只聽說學生被校方強迫寫「悔過書」，也老是聽到從前老師如何以打手心來促使孩子進步，從未聽過老師向同學說對不起的。「教不嚴，師之惰」是聽過的，但也沒有人認真地遵行這個教育原則，沒想到王老師真的認為孩子沒有學好，是他身為老師的問題。 校長看到我默然無語，只好打破靜默，他主動告訴我這些考卷都是他自己的。他說他小時候數學奇差無比，他的父母都是農人，無法教他，他當然也進不了補習班，家教更不用說了。他一直以為他自己笨，幸虧被分到了王老師的放牛班，他才發現他數學不錯了。國中畢業以後，他一路順利地從師大畢業，志願回到母校來教書，我問他教什麼，他說他教的是數學。語畢，校長眼淚流了出來，有好幾分鐘說不出話來，我趕快問，「很多同學都留著考卷嗎？」校長說，的確如此。 校長還告訴我一個故事，他念大學的時候，有一次在家裡作微積分的習題，書本是英文的，他的爸爸完全看不懂那些微積分符號，問他說，「兒子，你真的懂這些東西嗎？」他說他懂的。他爸爸覺得他好了不起。他回想起小時候，當時他連小學的數學題目都不會，現在居然可以作大學微積分的題目，他知道這都是王老師的功勞。如果不是他落入放牛班，又遇到了王老師，恐怕連普通的代數都不會。 由於政府的三令五申，放牛班結束了，因材施教變成了混材施教，王老師的特權沒有了，他雖然想幫弱勢孩子的忙，但常遭到聰明孩子的家長的指責。校長也勸他多花時間在聰明孩子身上，因為社會只在乎一所國中有多少學生考上了明星學校，媒體不會報導這所國中的弱勢學生有多大進步。 王老師很早就退休了，退休以後，他家每天晚上都高朋滿座。因為他志願給弱勢孩子補習，孩子們一開始的時候，都是被家長掐著頸子來的，可是他們很快就喜歡上王老師了。因為王老師的教材幾乎是為他們量身訂做的，真是合身，學生會一直感到自己在進步之中，當然樂不可支。何況王老師還不時給他們喝牛奶和吃餅乾。 在我回家的路上，我想起了上一次教改的一句口號：「快樂學習」，忽然想通了，如果我們將一個程度已經落後的孩子和一些程度很高的孩子放在一起念書，他會快樂嗎？如果將一個不夠聰明的孩子和一些聰明的孩子弄在一起，他會快樂嗎？ 這所學校的放牛班學生為什麼如此懷念王老師？說穿了，道理很簡單，王老師使他們在學習的過程中很快樂，增加了他們的自信心，也建立了他們的自尊心。正如那位校長所講的，他當年何其幸運，被分到了放牛班。很多人痛恨放牛班，其實如果放牛班有王老師，學生才真是有福了。 問題不在於有沒有放牛班，問題在於放牛班有沒有王老師。 【2012/06/29 聯合報】 |
2012年6月29日 星期五
瑪中畢典17年 康伯伯從不缺席. Fw: 聯合報屏東版
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附加檔案 :
瑪中畢典17年 康伯伯從不缺席.doc
2012年6月19日 星期二
搭乘電梯
搭乘電梯
有一天搭乘電梯，就遇上了電梯突然斷電，雖然
緊急供電系統幾秒後就開始作用，可是電梯還是
從 13樓迅速往下墬。還好當時記起曾經看過電視 &nb! sp;
教的，趕快把每一層樓的按鍵都按下，好在
電梯在五樓終於停止了,..真的有檢回一條命感覺! !
當你面臨生死一線間時，當下的你所做的每一個
動作將決定你的生死與否。
生活中，難免會坐到電梯，但是，萬一遇到電梯 !
發生事故，迅速往下墜落時，你可能只有一個念頭
「站在電梯隨他吧！...」
可是今天 .... 我在電視的一個外國頻道看到一個
非常好的節目。
其中，他們還請了專家示範.....
&! nbsp;
「電梯下墜時保護自己的最佳動作」
一 不論有幾層樓，趕快把每一層樓的按鍵都按下。
二 如果電梯內有手把，請一隻手緊握手把。
緊急供電系統幾秒後就開始作用，可是電梯還是
從 13樓迅速往下墬。還好當時記起曾經看過電視 &nb! sp;
教的，趕快把每一層樓的按鍵都按下，好在
電梯在五樓終於停止了,..真的有檢回一條命感覺! !
當你面臨生死一線間時，當下的你所做的每一個
動作將決定你的生死與否。
生活中，難免會坐到電梯，但是，萬一遇到電梯 !
發生事故，迅速往下墜落時，你可能只有一個念頭
「站在電梯隨他吧！...」
可是今天 .... 我在電視的一個外國頻道看到一個
非常好的節目。
其中，他們還請了專家示範.....
&! nbsp;
「電梯下墜時保護自己的最佳動作」
一 不論有幾層樓，趕快把每一層樓的按鍵都按下。
二 如果電梯內有手把，請一隻手緊握手把。
三 整個背部跟頭部緊貼電梯內牆，呈一直線。
四 膝蓋呈彎曲姿勢。
說明：
因為電梯下墜時，你不會知道它會何時著地，且墜落時
很可能會全身骨折而死。
所以：
第一點是當緊急電源啟動時，
說明：
因為電梯下墜時，你不會知道它會何時著地，且墜落時
很可能會全身骨折而死。
所以：
第一點是當緊急電源啟動時，
電梯可以馬上停止繼續下墜。
第二點是為了要固定你人所在的位子，
第二點是為了要固定你人所在的位子，
以致於你不會因為重心不穩而摔傷。
第三點是為了要運用電梯牆壁作為脊椎的防護。
第四點是最重要的是因為韌帶是唯一人體富含彈性
第三點是為了要運用電梯牆壁作為脊椎的防護。
第四點是最重要的是因為韌帶是唯一人體富含彈性
的一個組織，所以借用膝蓋彎曲來承受重擊壓力，
比骨頭來承受壓力來的大。
為了自己，為了朋友，為了親人
......轉寄一下吧！
為了自己，為了朋友，為了親人
......轉寄一下吧！
2012年6月18日 星期一
三世業報，一世了
三世業報，一世了
修橋補路雙瞎眼
【三世業報，一世了】
有一個村莊住著一個十來歲、腿患殘疾、父母雙亡的孩子 ，生活十分困苦，甚至靠鄉鄰施捨或乞討活命。
這個村子的前面有一條河，往來村民和路人需涉水而過，特別是上了年紀的老人十分不便，每當河床漲水時更是無法通行，但年復一年，誰也沒想改變它。
人們能夠看到的就是這個孩 子天天撿石頭，堆在河邊。人問其故，孩子說要修一座石橋，為鄉鄰行走方便。眾人不以為然，認為孩子在說瘋話，大多 哈哈一笑置之。
可是日積月累，年復一年，石頭也堆成了座小山。鄉鄰開始改變認識，並為這個孩子的精神所感動，也投入到了撿石、採石、修橋的行動中。
鄉鄰請來了工匠，開始建造石橋，而這個殘疾孩子全身心投入其中。橋尚未建成，這孩子卻在一次鑿石頭中崩瞎了雙眼。
人們痛惜、怨恨，怪老天不公！這麼可憐的一個孩 子，一心為大家，卻招來這樣的報應。可是這個孩子毫無怨言，每天摸索著在修橋的現場上幹活著。
在大家齊心合力下橋終於修成 了，眾人歡呼喜慶之餘，無不將憐惜、讚嘆的目光聚向那個孤苦伶仃原本就一條腿殘疾，現在又瞎了雙眼的孩子。孩子雖然甚麼也看不到，但臉上露出了平生以來最歡樂的笑容。
一場不期而至的大雨，似乎要為這座石橋洗去浮塵，壯壯行色。可是一聲震耳欲聾的巨雷過後，眾人發現孩子已被巨雷擊中，倒地身亡了。
眾人驚呆了，隨後壓抑不住的情感噴瀉而出，嘆息孩子命苦，指責蒼天不公…
恰巧民間稱之為青天大老爺的包拯包相爺，公幹路過此地，百姓紛紛攔住官轎為孩子鳴不平討公道。質問相爺：好人為何不得好報？今後好人何以做得？
恰巧民間稱之為青天大老爺的包拯包相爺，公幹路過此地，百姓紛紛攔住官轎為孩子鳴不平討公道。質問相爺：好人為何不得好報？今後好人何以做得？
食人間煙火的包相爺被村民情緒所帶動，當場揮毫疾書，寫下了"寧行惡，勿行善?"六個字後拂袖而去。
回到京城，老包將公幹之事連同路上見聞奏明皇上，卻隱去了自己題字一事。因為儘管心中為那孩 子行善事得惡報之事十二分不解，但三思之後還是為題那樣六個字覺得不妥。
沒想到皇上退朝後非要拉他到後宮說些私房話。 原來前些天，皇上新添龍子，十分招人喜愛，可就是孩子整天啼哭，特意讓老包去看看。
老包見那孩子肌膚如雪，嫩白的小手上有一行字。近前一看，正是自己寫的那六字"寧行惡，勿行善?"。臉一下子紅到了 脖子根，趕忙伸手向字擦去。
說來奇怪，字瞬間蹤跡全無。皇上見皇子手上的胎記被老包抹去（別人看那行字只是一個胎記），唯恐抹去了福根，不依不饒的斥責包拯。
包拯連忙跪下，口稱罪臣該死，將題字一事的來龍去脈說了一遍。皇上甚覺蹊蹺，命老包用陰陽枕到地府一探究竟。
老包拯上陰陽枕到地府一遊，真相盡顯。
原來那孩子前世做惡多端，罪業甚大，償還那一世罪惡需三世惡報才能還清。
神原來安排:
第一世以殘疾之身孤苦伶仃；
第二世以雙眼瞎了卻殘生；
原來那孩子前世做惡多端，罪業甚大，償還那一世罪惡需三世惡報才能還清。
神原來安排:
第一世以殘疾之身孤苦伶仃；
第二世以雙眼瞎了卻殘生；
第三世遭雷擊暴屍荒野。
那孩子第一世轉生窮困殘疾，但痛改前非，只想為別人做好事。於是神就讓他一世還兩世的業，讓他崩瞎了雙眼。
那孩子第一世轉生窮困殘疾，但痛改前非，只想為別人做好事。於是神就讓他一世還兩世的業，讓他崩瞎了雙眼。
可孩子不怨天尤人，只是默默的為別人做好事。神就把他第三世的業力也拿過來一世還，所以雷擊斃命。
閻王爺問包拯，三世惡業一世還，你說是好還是不好？
一世還了三世業，
因為他專行善事，
心�只是想到別人，
毫不考慮自己。
某些方面已達到 "不修道已在道中" 的境界，積德甚多，故而死後立即轉生為當今太子，享受天子福份。
這個民間流傳的小故事，作為一個修行人來看，給我們的啟示良多。
對於修行人，吃苦、磨難、還業是大好事。
佛法之所以可貴，是從真實的「因」上來談的。為了正確的果，必須先找到正確的因。然後在正確的「因」上面下工夫。
在做的過程中，眼前有時會出現一些相對的效果，但是不要被它迷失，所謂「菩薩畏因，眾生怕果」。觀世音菩薩在「心經」裡面教我們要「遠離顛倒夢想」，就是這個道理吧 !
事情做到哪哩，專業就到哪裡
前不久，德國一家電視台推出高薪徵集 『十秒鐘驚險鏡頭』 活動。
許多新聞工作者為此趨之若騖，徵集活動一時成為人們關注的焦點。在諸多參賽作品， 一個名叫『臥倒』的鏡頭以絕對的優勢奪得了冠軍。對於這個作品，每個人都渴望一睹為快。
幾個星期以後，獲獎作品在電視的強檔欄目中播出。
那天晚上，大部分人都坐在電視前邊觀看了這組鏡頭，最初是等待、好奇或者議論紛紛， 拍攝這10 秒鐘鏡頭的作者是一位名不見經傳剛剛踏入工作崗位的年輕人，10 秒鐘後，每一雙眼睛裡都是淚水。
可以毫不誇張地說，德國在那 10 秒鐘後足足肅靜了 10 分鐘。
鏡頭是這樣的：
在一個火車站，一個扳道工正走向自己的崗位，去為一列徐徐而來的火車扳動道岔。這時在鐵軌的另一頭，還有一列火車從相反的方向近車站。假如他不及時扳岔，兩列火車必定相撞。
這時， 他無意中回過頭一看，發現自己的兒子正在鐵軌那一端玩耍，而那列開始進站的火車就行駛在這條鐵軌上。
是搶救兒子，還是扳道岔避免一場災難─他可以選擇的時間太少了。
鏡頭是這樣的：
在一個火車站，一個扳道工正走向自己的崗位，去為一列徐徐而來的火車扳動道岔。這時在鐵軌的另一頭，還有一列火車從相反的方向近車站。假如他不及時扳岔，兩列火車必定相撞。
這時， 他無意中回過頭一看，發現自己的兒子正在鐵軌那一端玩耍，而那列開始進站的火車就行駛在這條鐵軌上。
是搶救兒子，還是扳道岔避免一場災難─他可以選擇的時間太少了。
就在那關鍵的一刻，他威嚴地朝兒子喊了聲『臥倒！』
同時，衝過去扳動火車道岔。一眨眼的工夫，這列火車進入了預定的軌道。那一邊，火車也呼嘯而過。
車上的旅客絲毫不知道，他們的生命曾經千鈞一髮，他們也絲毫不知道，一個小生命臥倒在鐵軌邊上─
火車在轟鳴著駛過，孩子絲毫未傷。那一幕剛好被一個從此經過的記者攝入鏡頭中。
人們猜測，那個扳道工一定是一個非常優秀的人。
人們猜測，那個扳道工一定是一個非常優秀的人。
後來，人們才漸漸知道，那個 扳道工只是一個普普通通的人。他唯一的優點就是忠於職守，沒誤工過一秒鐘。而更讓人意想不到的是，他的兒子是一個弱智兒童。
他告訴記者，他曾一遍一遍地告訴兒子說：『你長大後能幹的工作太少了，你必須有一件是出色的。』兒子聽不懂父親的話，依然傻呼呼的，但在生命攸關的那一秒鐘，他卻『臥倒』了─這是他在跟父親玩打仗遊戲 時，唯一聽懂並做得最出色的動作。
達文西說：
「如果，今天我很努力地學習、過得很充實，則我晚上將睡得很安穩；如果，我一生都很努力、充實地過活，則我將能安穩地長眠。」
是的，我們要「努力地過每一天」，而且告訴自己：「或許我笨拙，但沒關係，我寧願走得比別人慢，也不願跟著別人盲目地趕路！」
他告訴記者，他曾一遍一遍地告訴兒子說：『你長大後能幹的工作太少了，你必須有一件是出色的。』兒子聽不懂父親的話，依然傻呼呼的，但在生命攸關的那一秒鐘，他卻『臥倒』了─這是他在跟父親玩打仗遊戲 時，唯一聽懂並做得最出色的動作。
達文西說：
「如果，今天我很努力地學習、過得很充實，則我晚上將睡得很安穩；如果，我一生都很努力、充實地過活，則我將能安穩地長眠。」
是的，我們要「努力地過每一天」，而且告訴自己：「或許我笨拙，但沒關係，我寧願走得比別人慢，也不願跟著別人盲目地趕路！」
分享是喜悅的，資訊不必全信，有疑請自行查證。
轉寄時請務必使用密件副本，並將我的帳號刪除！
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2012年6月15日 星期五
Fw: 分享排灣族文化
轉寄。
我幾乎每天穿著原住民背心，出外旅行也一樣，我常聽到陌生人讚美說:先生，你的衣服好漂亮。我都會幽默的回答，謝謝，我人也很帥，讚美衣服，衣服也不會說謝謝。也有人說讓我摸一下，近日，有個人看到我，直走到我面前，說要2000元買我的原住民背心，我一口答應，他殺價1500元，我沒答應，送一張名片，請他到三地門鄉購買。
排灣族原住民背心，有貼布繡，十字繡，珠繡，每件都是手工，所以要撞衫還不容易，除非單位制服會一樣。我的族人常讚美我的背心很漂亮，我卻常看到比我漂亮的衣服，衣服如果是一般圖騰，我們稱便服，誰都可穿，如果衣服上繡有百步蛇陶壺，必須貴族頭目家族才能穿，一般族人不能也不會去穿，頭飾羽毛更慎重，必須頭目家族才可配戴，名字也一樣，由頭目公開賜給才算，不是自己取個名字就算。我的名字，我的頭飾羽毛，都是大頭目公開場合賜給我。
排灣族的文化，與其他族群不一樣，位階分為頭目貴族勇士平民四階，長祠繼承頭目地位與財產，也就是說，萬一老大是女的，由老大女生繼承，但是必須照顧弟弟妹妹長大，但是，這位老大女生不能去嫁人，必須招贅，一般漢人朋友，聽到招贅會很不好意思，在排灣族認為是很光榮的一件事，所以有鄉長老師在公開場合，公開說自己是招贅的，也有人說是招贅協會會長。在稱呼上也有不同，孫子稱阿公祖母輩，統稱vuvu，阿公稱孫子為vuvu，這就是可愛地方，媽媽姨媽女性長輩統稱ina，父親叔叔伯父統稱ama哥哥姊姊統稱gaga。這些都是我們的同胞，了解一下也不錯。
2012年6月10日 星期日
2012年6月9日 星期六
排舞欣賞 兩隻蝴蝶 Line Dance
排舞欣賞 兩隻蝴蝶 Line Dance
rclinedanz2 於 2010-06-10 上傳
Choreographed by: Winnie Yu (Can) Feb 06
Music: Two Scalewings by Cheng Yuen (Mandarin Version)
Descriptions: 64 count - 2 wall line dance
Beginner / Intermediate level
2012年6月6日 星期三
只有海鮮、沒有海洋！世界上根本沒有「?仔魚」
大家一起拒吃「魩仔魚」吧！
只有海鮮、沒有海洋！世界上根本沒有「魩仔魚」
點評：知道魩仔魚是「魚苗」後，你還吃得下去嗎？
~~~請多多轉寄別在吃了!!!功德無量
你吃過魩仔魚嗎？沒吃過很好，吃過的民眾千萬不要再吃了！現在的魚，連談戀愛的機會都沒有；還在吃奶嘴的時候，就被當作「魩仔魚」給撈上桌。根據水產試驗所的報告指出，魩仔魚其實是「200多種魚的魚苗」，至今市場依舊買得到；如果繼續吃下去，沿岸漁業可能會完全滅亡。
老一輩的媽媽常說：「魩仔魚營養啊，有豐富的鈣質。」事實上魩仔魚根本不是一種魚，而是「魚苗」的統稱！最早研發出雙拖網捕魚的是日本，但日本政府發現，這種捕魚方式會毀了整個國家的海洋生態，早早就禁止使用。然而台灣卻在1977年大量引進日本的雙拖網捕魚法，大肆捕撈之下甚至還將魩仔魚「外銷」給日本！而台灣的漁獲量，也從1977年開始直線下墜。
海洋作家廖鴻基在與老船長聊天時，聽到老船長感傷的說：「現在的魚仔，連談戀愛的機會都沒有。」討海討了四、五十年，卻眼見台灣的漁業在最近幾年崩壞，自然感觸良多；現在許多漁夫連還在吃奶的魚苗都不放過。這些魩仔魚是整個沿岸海洋魚類的數量基礎，牠們長大後可能生小魚，個體經濟價值也更高；但是台灣人卻愛吃魚苗，早早扼殺了牠們的機會。
「人不吃魩仔魚不會怎樣，但牠卻是許多魚類賴以生存的食物。」根據統計，一米杯的魩仔魚，就可能多達5400尾魚苗！如果再不嚴格禁止魩仔魚的販售與捕撈，台灣沿岸很快就會無魚可撈（其實現在也差不多了），真正成為「只有海鮮、沒有海洋」的惡劣國家。如果市場上繼續販售俗稱「魩仔魚」的魚苗、人民也選擇繼續購買，海洋版「寂靜的春天」很快就會到來。
編按：
我必須說老實話，廖鴻基老師是我老師，所以我在課堂上聽過的，比這篇文章還要多一些；有雲友提出「網路追追追」的文章來反駁「不該吃魩仔魚」的說法，現在我來針對追追追在最後引用的「漁業署結論」做簡單回應：
漁業署結論一、魩仔魚是由鯷科、鯡科魚類之仔稚魚組成，並非文章中所稱兩百多種魚類幼苗的統稱。第一個結論，顯然是以「學術上」做區別；然而在現實情況下，人們在捕撈、販賣魩仔魚的時候，是不可能一條一條去分辨的，加上魚苗也沒這麼好分。
因此，就「實質上」而言，魩仔魚的確是兩百多種魚苗的統稱！而這個說法是來自水產試驗所，也不是廖老師自己掰的。
漁業署結論二、該文強調，目前政府已有相關的作法，「目前已輔導相關縣政府公告各該縣轄區海域魩鱙漁業管理規範，規範距岸五００公尺內海域為禁漁區，每年六月一日至八月三十日為禁漁期。」未來也會逐年淘汰捕撈。然而日本卻是「早早放棄雙拖網捕撈」魩仔魚，看出差異了嗎？台灣漁業已經快要乾枯了，卻還在「未來逐年淘汰」；等到那個未來真的來了，也不用淘汰了，因為沿海只剩下海帶。
追追追文中還引用「王友慈」博士的說法，提到「吃也不對、不吃也不對」的窘境；不吃居然是因為「對國人的營養需求有影響」。（註：這疑似網路追追追作者自行臆測補充，非教授言。）
記者已經好幾年沒吃魩仔魚了，我還是活得健健康康的，跑三千公尺只要十二分半。但是魩仔魚對於其他魚類卻是必要的糧食，文中怎麼沒提到？
人類不吃魩仔魚，還是可以活得好好的；但是其他魚類缺乏食物來源，卻是會引發危機的。文中王博士還提到可以從東南亞進口，真是可怕的說法。問題根本在於：「我們不該吃魚苗！」
▲魩仔魚也是其他魚類食物來源。(圖╱翻攝自《菜市場魚圖鑑》)
關於「魩仔魚」混獲與種類的相關資訊：這裡我引用部分海洋大學謝豐任碩士論文《台灣地區週邊水域魩仔魚漁業混獲特性之研究》的摘要做為補充（指導教授正是王友慈），以彌補許多民眾的困惑；下方延伸閱讀有碩士論文全文電子資料，歡迎自行至國家圖書館註冊、參考。
該研究指出，台灣週邊海域的魩仔魚，魚類組成分別會就「時間」、「空間」上有所不同，不能一概而論。在梗枋、枋寮、萬里及福隆是以「刺公鯷」及「異葉公鯷」最多，淡水與新竹則以「沙丁」及「刺公鯷」的漁獲率較高。台中海域則以「綾鯷」及「刺公鯷」數量較豐。
然後是許多民眾疑惑的「混獲」率，也是「魩仔魚實質上是200多種魚苗」的說法來源；由於漁民在捕撈時，不可能一條一條魚苗去辨別，一定會有許多混獲情形發生。以下是該研究所指出的混獲率與種類：
【混獲率】
淡水海域之月別混獲率：0.84~76.65%
新竹、台中、枋寮及梗枋海域之月別混獲率：0.31~18.77%
福隆及萬里海域之月別混獲率：低於8.49%
【混獲魚種】
淡水海域：狗母魚科、鰏科、鎖管、沙鮻、鰕虎魚科及鰺科。
梗枋海域：沙鮻、鰏科、狗母魚科、鰕虎魚科、鯛科及天竺鯛科。
枋寮海域：鰏科、鎖管、沙鮻科、狗母魚科、蛇鰻科、金線魚科及天竺鯛科。
新竹海域：沙鮻科、鰏科、鯛科、臭都魚科、鯔科及大眼海鰱。
台中海域：鰏科、湯鯉科、鰕虎魚科、鯛科及沙鮻科。
福隆海域：雀鯛科、狗母魚科、鯔科。
萬里海域：鯛科、天竺鯛科、鰺科及鰏科。
至於魩仔魚捕獲方式，通常是以「雙拖網、流袋網」等網具捕撈，其網目大小為0.2 cm × 0.2 cm，主要漁獲物為年齡2－4週，體長4 cm以下之魩仔魚，1977年引進使用。（
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